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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

大神神社 (一宮市)

になるとあり、この記載が名神大社比定の傍証になる。一方、他の名神大社と異なり『延喜式』臨時祭 名神祭条では当社の記載がないため、神名帳の「名神大」を衍字と見る説もあるが、肯定説では『貞観式』や臨時祭式の成立後に当社が名神大社の列に加わったためと推測する。また『和名抄』に見える郷名のうちで、当地を中島

คำที่เกี่ยวข้อง

大神社 (一宮市)

これらの記載の神社は当社にあたるとされる。なお『和名抄』に見える郷名のうちでは、当地は中島郡川埼郷に比定される。 その後の経緯は詳らかでなく、氏人が散亡したことにより荒廃し、近世には「天王社」と称されていたという。 明治維新後、近代社格制度において村社に列した。現在、宮司は一宮市内の大神神社ほか複数の神社の宮司を兼務する。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

八宮神社 (神戸市)

八宮神社(はちのみやじんじゃ)は神戸市中央区楠町に鎮座し、生田裔神八社の六宮神社と八宮神社とが合祀された神社。 天津彦根命 応神天皇 熊野杼樟日命 素盞嗚尊 神功皇后三韓征伐の帰途、生田神社の裔神八柱の神を8か所に奉斎された内の2社で、坂本村の鎮守社。 明治12年(1879年)10月村社に列す。

七宮神社 (神戸市)

七宮神社(しちのみやじんじゃ)は神戸市兵庫区七宮町に鎮座する神社。生田裔神八社の一社。 「白藤家記録」に七宮神社は「延喜式」の八部郡汶売神社とある。主祭神である大己貴命は、大国主命、大物主神、葦原醜男、八千矛神、大国玉神、顧国王神の七つの御名を称えて七宮神社という。 大己貴命・大日霊貴命・天児屋根命

三宮神社 (神戸市)

湍津姫命(たきつひめのみこと)を祭神として祀っている。 当社は、周辺の「三宮」という地名の由来にもなっている。 航海の安全と商工業の繁栄を守る神として、古くから一般の崇敬厚い神社。古い記録がなく、いつ創設されたかなどについては未詳。祭神は水の神である湍津姫命。境内に「河原霊社」や「史蹟

大神神社 (大垣市)

美濃国多芸郡の式内社で、旧社格は郷社。全国にある大神神社の一つである。 大物主櫛甕玉命 配祀  神倭磐余彦天皇 比賣多多良五十鈴姫命 創建時期は不明。持統天皇の治世時代、持統天皇が伊勢国行幸で伊勢国三重郡に到着した時、右大臣三輪朝臣高市麿が大物主櫛甕玉命の神託を受け、美濃国多芸山に創建したという。創建当初は大神神社と称していた。

大神神社

大神神社(おおみわじんじゃ)は、奈良県桜井市三輪にある神社。式内社(名神大社)、大和国一宮、二十二社(中七社)。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。中世以降は三輪明神と呼ばれ、両部神道の一つ三輪神道の本拠地であった。明治時代になり「大神神社」と改名された。

一宮神社 (徳島市)

の論社の1つ。旧社格は県社。とくしま市民遺産選定。 大宜都比売命・天石門別八倉比売命を祭神とする。 鎮座地は徳島市の西部で、周辺は「一宮町」という地名になっており、東方にある山の頂上にはかつて小笠原氏の「一宮城」という城があった。元々は上一宮大粟神社(名西郡神山町)が阿波国一宮であったが、参拝に不

白山神社 (一宮市)

安全を祈願させるため、同社社人小島美濃正を参殿させ、御絵扇、御桃燈を貸渡されている。文久2年(1862年)、廣畑大納言忠礼より、鳥居、石垣、幕一張、水引一張、提灯二基、絵付一本、白銀十枚の寄進がなされていたほか、蔵人より尾張、三河、美濃、信州などから神社造営のための寄進が寄せられている。 [脚注の使い方]

大宮売神社

といった芸能3種が奉納される。三番叟は、少年3人の舞手のほか大勢の唯子方・後見役で行われ、一番叟は千歳、二番叟は翁、三番叟は揉の段・問答・鈴の段(黒式尉)の次第が催される。笹ばやしは風流小歌踊の一種で、太鼓方10余人や新発意役1人・唄方10余人で行われ、「弁慶踊」・「上様踊」・「月待踊」の3曲が催

大宮神社 (山武市)

当社の創祀という。大同2年(807年)当地に草創され、後に近江国日吉大社から大山咋命を勧請し「大宮山王大権現」と称した。その後、天災などにより何度か損亡、天正・元禄年間に改築した記録が残る。 江戸期には「借毛郷大宮」と呼ばれ、当時は借毛郷諸村のみならず広域にわたって氏子を擁していたといわれている。現

上一宮大粟神社

上一宮大粟神社(かみいちのみやおおあわじんじゃ)は、徳島県名西郡神山町にある神社。式内大社・阿波国一宮の「天石門別八倉比売神社」の論社の1つ。旧社格は郷社。新四国曼荼羅霊場第七十三番札所。 大宜都比売命 (おおげつひめのみこと) - またの名を天石門別八倉比売命(あまのいわとわけやくらひめのみこと)あるいは大粟比売命(おおあわひめのみこと)とされる。

大原大宮神社

明治41年(1908年)に実籾上宿にあった大宮神社(祭神・伊奘諾尊)を合祀し、大原大宮神社とも呼ばれるようになった。同44年(1911年)には実籾村内の三山神社、八幡神社、第六天神社、八坂神社、弁財天社を合祀し、実籾本郷および実籾上宿・下宿(現在の東習志野・実花地区)を氏子地域とするようになった。

大神宮

大神宮(だいじんぐう) (創建年順) 天照皇大神宮(てんしょうこうたいじんぐう) 鎮座地: 福岡県糟屋郡久山町猪野604 通称「九州のお伊勢さま」。 神功皇后(第14代仲哀天皇の皇后・第15代応神天皇の母)が祀ったとの伝承。 1677年頃、黒田光之によって現在地へ遷移。 日向大神宮 通称「京のお伊勢さま」。

大神神社 (栃木市)

大物主命を指す。大神神社(奈良県桜井市)からの分霊。 配祀神 木花咲耶姫命 (このはなさくやひめのみこと) 瓊々杵命 (ににぎのみこと) - 木花咲耶姫命の夫神 大山祇命 (おおやまつみのみこと) - 木花咲耶姫命の父 彦火々出見命 (ひこほほでみのみこと) - 木花咲耶姫命の子。火遠理命に同じ

大神社

河内王陵(宮内庁指定「勾金陵墓参考地」)の近くにある神社。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。

姥神大神宮

神社の起源がアイヌ時代の伝承が基になっているという説がある。 江差に住んでいたアイヌの老夫婦が食べるものがなく困っていると、神のお告げがあった。これに従って舟楫で海をかき回すと、白波が盛り上がってニシンの群来を得た。老翁を祀ったのが鴎島(神威尻)の恵比須堂で、老婆を祀ったのが姥神大神宮であるとする。

大神山神社

大山は神体山として、大己貴命が鎮まるとされたが、神仏習合が広まると、当社は智明権現と称し、地蔵菩薩を本地仏とするようになった。その後、三院にして百八十坊の規模となり、三千人の僧兵を擁するようになった。 『勝見名跡誌』には伯耆大山の智明大権現と因幡・鷲峰山の鷲岸大明神が仲が悪く戦をしたとの伝承が載っている。

大神木神社

大神木神社(だいしんぼくじんじゃ)は、大阪府吹田市山田市場に鎮座する神社。元伊勢伝承地の1つ。祭神は大神木大神。 社伝によると、雄略天皇23年天照大御神が雄略天皇の夢に現れ「自分一人では食事が安らかにできないので、丹波国の等由気大神(豊受大神)を近くに呼び寄せるように」との神勅があった。